FOTOGRAFÍA: Mosén Mariné concelebrando la santa Misa car aal pueblo junto a su discípulo mosén Miguel Ángel Barco, 88 días antes de morir. Octubre de 2009
En la siguiente Entrada, entrevistaremos a Miguel Ángel Barco, secularizado inválidamente por una acción criminal y conspiratoria orquestada por el cardenal Omella y el jesuita Arana, apoyados por sus espías en la diócesis de Zaragoza. Entre estos espías se encontraban el ahora ex vicario judicial Roberto Ferrer Sarroca y la ex notaria María Carmen Amador, ambos condenados a penas de cárcel y multa por robar dineros a la diócesis para sus propios fines. Esta conspiración culminó con el hundimiento del arzobispo Manuel Ureña, impulsado por envidias y rivalidades internas.
A través de su testimonio, Barco nos revela los oscuros entresijos y las manipulaciones que han manchado injustamente la reputación de mosén Mariné, desenmascarando así una red de intrigas y falsedades en el seno de la Iglesia. En este Avance Informativo planteamos unas preguntas que deben ser contestadas antes de la Entrevista. Próximamente ofreceremos la entrevista y nuestro análisis sobre lo que parece una escalada de calumnias contra un sacerdote que era referente entre la escuela tradicionalista en el ejercicio de la liturgia de la Iglesia Católica en España.
Buena lectura,
Jacques Pintor
Este artículo se publicó el 16 de junio de 2024
EN ESTA ENTRADA:
1.- Preguntas y Respuestas entorno a lo que podría ser una escalada de calumnias propagadas por el entorno del jesuita Arana y el cardenal Omella contra el difunto mosén Mariné.
(Continuará)Desenmascarando las Acusaciones Contra Mosén Mariné. Avance informativo
Aquí tienes unas preguntas y respuestas esenciales, preámbulo de la entrevista que ofreceremos en la próxima entrega, destacando los ángulos oscuros en la acusación contra mosén Mariné.
P1: ¿Cuáles son las acusaciones contra mosén Mariné?
R1: Mosén Mariné ha sido acusado, en la semana de publicación de este artículo, de abusar sexualmente de menores junto con otros sacerdotes en un apartamento, según lo mencionado en la prensa y basado en las supuestas declaraciones del difunto mosén Pere Muñoz, ex vicario en la parroquia de Mariné.
P2: ¿Qué es cuestionable acerca del testimonio de mosén Pere Muñoz?
R2: La validez del testimonio de mosén Pere Muñoz es cuestionable porque tenía un deterioro mental significativo, incluyendo posible demencia senil, y se le consideraría un testigo no confiable en cualquier juicio civil. Estas supuestas declaraciones se mencionaron después de su muerte. Sin embargo, existen testigos de entre sus cuidadores que afirman que nunca se le tomó declaración, contrariamente a lo que afirma la Diócesis de Barcelona.
P3: ¿Cómo se sostiene el testimonio de Aurelio Álvarez contra Mariné?
R3: El testimonio de Aurelio Álvarez es inconsistente y contiene declaraciones falsas, como fechas incorrectas sobre su tiempo como monaguillo y fabricaciones sobre la existencia de ciertos lugares durante períodos específicos. Álvarez tiene una incapacidad psicológica oficial total desde hace 20 años, y nunca se denunció que los motivos para otorgarla se originaran en crímenes, como si lo son los horrores que ahora denuncia y de los que es única y supuesta víctima como en el caso Barco y en el caso Gaztelueta. Si ese hubiera sido el caso, habría que demandar a los servicios médicos que le otorgaron la invalidez total y a la misma Seguridad Social expañola por ocultamiento de crímenes contra la integridad de menores.
P4: ¿Por qué es sospechoso el momento de la publicación de la declaración de Muñoz?
R4: El momento es sospechoso porque la declaración se publicó solo después de la muerte de Muñoz, a pesar de estar disponible desde abril de 2023, lo que genera dudas sobre los motivos detrás de su publicación tardía.
P5: ¿Qué contradicciones existen en las afirmaciones de Aurelio Álvarez?
R5: Aurelio Álvarez afirmó ser monaguillo desde 1976 hasta 1980, pero los registros muestran que solo sirvió unos pocos meses en 1979-1980. Además, mencionó jugar en un patio de la parroquia que no existía hasta 1979. Fue expulsado por comportamiento violento con sus compañeros, y su animadversión a la Iglesia Católica, a mosén Mariné y a Mosén muñoz es difícilmente disimulable. Ha militado en un partido comunista y anticlerical.
P6: ¿Cómo ha sido criticada la gestión del caso por parte de la iglesia?
R6: La iglesia, en particular el arzobispado de Barcelona, ha sido criticada por ignorar comunicaciones escritas que instaban a entrevistar a testigos adicionales que podrían verificar o refutar las afirmaciones de Aurelio Álvarez abundar en el repertorio documental sobre estas acusaciónes.
P7: ¿Qué papel juega el cardenal Omella en esta controversia?
R7: El cardenal Omella está implicado en ignorar testimonios clave y potencialmente ser parte de una conspiración más amplia contra elementos tradicionalistas dentro de la iglesia, incluyendo a Mariné.
P8: ¿Qué eventos pasados ponen en duda la integridad de las acusaciones?
R8: Instancias históricas de acusaciones similares basadas en pruebas débiles, como los falsos testimonios contra Barco y el caso del exprofesor de Gaztelueta, sugieren un patrón de acusaciones infundadas impulsadas por la política interna de la Iglesia Católica en España y muestran sus graves divisiones internas.
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